看梁思成若何設計加固碑林“鎮館之寶”《開成石經》

作者:楊兵

來源:彭湃新聞

時間:孔子二五六九年歲次戊戌蒲月十九日乙未

          耶穌2018年7月2日 

 

西安碑林的“鎮館之寶”——千年前的“開成石經”或將面臨搬遷至北擴后新建的陳列館,近期在文明界惹起較年夜反響。針對有觀點認為搬移《開成石經》的最主要講座場地目標是實現更好的抗震保護,西安碑林博物館副研討員楊兵近日從抗震的角度解析《開成石經》的歷史,并公開有名建筑師梁思成82年前為《開成石經》特別設計的防震保護計劃。

 

西安碑林博物館研討員陳根遠日前在接收“彭湃新聞•藝術評論”(www.thepaper.cn)專訪時表現:“西安碑林在915年前樹立之時,重要為了保護《開成石經》和個人空間《石臺孝經》為主的唐代文物。這也使碑林成為了現存最早的‘博物館’。”“彭湃新聞•藝術評論”經作者授權轉載該文。

 

孔廟,在中國現代可分為本廟和學廟兩年夜舞蹈場地體系。本廟是孔門門生、族人及后學者供奉祭奠孔子的場所,具有祖廟性質,如曲阜孔廟。學廟是在歷代國都及處所學校里所建的孔廟,除有祭講座場地孔活動外,更講座場地多的還附有講經研學的效能。

 

在國都里所建孔會議室出租廟往往與京城的興廢息息相關,具有規格高,規模年夜,殿堂宏偉等特點,年夜多由太學或國子監主管官員及師生祀奉,天子或皇子及各級官員也常往之。

 

如西安孔廟,就是將學習儒家經典的官方學校與祭奠孔子的禮制性廟宇相結合的場所。可以說,孔廟是“都會人群的精力家園”和“東方儒光”的閃耀之地。

 

現立于西安孔廟內的《石臺孝經》與《開成石經》恰是“廟學合一”的歷史見證。正如北宋真宗所言“講學道義,貴在廟庭”。

 

 

碑林博物館

 

西安孔廟自樹立伊始,就與唐《石臺孝經》《開成石經》的命運緊緊牽系在了一路,它們配合見證了歷史的滄桑流變。

 

《開成石經》是唐王為了將儒家思惟作為治國理念,倡導百姓對古籍經典的學習,加強傳統禮制,于太和七年(833),唐文宗命鄭覃等人,歷時四年,在開成二年(837),刊刻完成的十二部儒家經典刻石,共114石,160卷,65萬252字。這部卷帙眾多的石刻典籍,史稱《開成石經》。

 

石經刊成后,原立于務本坊國子監內,經過三次搬遷,于北宋崇寧二年(1103)連同李隆基所書《石臺孝經》搬至現址,即現孔廟,也是今西安碑林地點地,從此再也沒有移動過,距今已915年。

 

《開成石經》是中國現代保留最完全的儒家刻經,堪稱中華文明的原典。

 

 

《開成石經》拓本

 

它的存在,使西教學場地安孔廟才具有了分歧于中國其它任何處所孔廟的精力價值,更是歷史文明名城西安的主要文明地輿坐標。《開成石經》對于西安甚至世界的歷史價值與舞蹈場地遺址價值,不言自喻。

 

《開成石經》是這般獨特、不凡和主要,因此它理應獲得最好的保護。

 

2017年2月3日,“西安碑林博物館改擴建項目”中提出將《開成石經》搬遷至北擴后新建的陳小樹屋列館后,在文物界惹起反響。這當中以辛德勇《已有915年歷史的西安碑林不應再動》、虞萬里《開成石經的遷移應慎之又慎》、趙季平《加速西安碑林博物館的擴建改革,盡量堅持和的舊址原貌》、陳根遠執筆《碑林四專家聯署反對移動開成石經》、楊兵《觸動了古城的哪根神經》等學者的意見最具為代表。

 

2018年4月13日,有觀點認為搬移《開成石經》的最主要目標是實現更好的抗震保護。

 

對石經的抗震保護,之前的舊址保護做得若何?

 

共享會議室

為了周全地對待這一問題,我們起首需求梳理一下歷史上對《開成石經》所做的保護辦法,以資借鑒。

 

梁思成設計,《開成石經》碑身與碑座以水泥粘合

 

據現有碑刻史料所載,《開成石經》自北宋崇寧二年(1103)搬遷至現址后的915年中,歷代對其的保護從未中斷。金元時期,對碑林、府學與文廟的整修共有12次,此中針對碑林的整修有3次。在記事碑刻中雖未明確說起對《開成石經》所做的維護,但石經作為碑林的主體,理應也獲得了分歧水平的修繕。明代,針對碑林所進行的3次整修,仍然是因襲金元時期低程度、低層次的維護,基礎沒有防震保護的有聚會場地用辦法。

 

明嘉靖三十四年(1556),陜西華州發生了人類歷史上罕見的特年夜地動,即關中年夜地動,震級達到了8.5級。據史料記載:“仕宦、軍平易近壓逝世者八十三萬有奇”,且“一日數震,或累日震不止”。在這樣嚴峻的地動災害眼前,幾乎沒有任何防震保護辦法的《開成石經》,114石中,折斷者有40石,未斷者也傷痕累累,令人憐惜。至明萬歷十六年(1588),人們對《開成石經》進行過扶正和簡單的修繕。

 

而真正從防震保護進手,提出周全可行的計劃,對《開成石經》保護產生深遠影響的,是1936年由梁思成等學者集體提出的“鋼筋混凝土加梁柱”的保護計劃,這教學場地也是今朝碑林博物館對《開成石經》所一向沿用的防震加固計劃。

 

教學場地

 

梁思成

 

對于這項計劃的記載,見于《平易近國二十六年六月十七日監修委員會致中心文物保管委員會任務報告》(西安碑林博物館躲碑林舊檔)之中,這是一段鮮為公眾所知曉的歷史。

 

1936年冬天,當時任職于北平營造學社的有名建筑學家梁思成親自來到陜西,對整修西安碑林工程進行具體指導,在建筑設計和碑石擺列等方面提出了寶貴意見。又根據梁思成的意見,寄存《開成石經》的第二陳列室(現碑林一室)共享會議室由原來的正面九間改為正面歇山式十一開間,增強了展室建筑的穩定性。

 

最主要的是,梁思成師長教師為保護《開成石經》親自設計了“鋼筋混凝土加梁柱”的保護計劃圖紙。這一計劃并不是梁思成師長教師的一己決斷,而是經過多位專家學者集思廣益得出的結果。

 

學者們早已清楚地意識到對《開成石經》威脅最年夜的莫過于地動。于是在監修委員會第一次會議上,委員張繼便提議給《開成石經》加制鋼筋水泥梁柱以求防震,此提議獲得了各方面的贊同,并由梁思成設計加固。

  

 

現在碑林博物館第一展廳內的《開成石經》用的是梁思成設計的加固計劃

 

這項加固計劃的具體做法,是將石經碑首所有的撤除,用鋼共享空間板夾于碑石上端,然后在其上加鋼筋水泥橫梁,六或三塊碑石之間加一鋼筋水泥立柱。

 

經過這樣加固的114塊《開成石經》,就連成一個整體,好像三國時期赤壁之戰中緊緊綁在一路的劃子,最年夜限制地減少1對1教學了波動平分散形成的損傷。

  

在此基礎上,為了進一個步驟增添《開成石經》整共享空間體的穩定性,還將114石分為四段,并將此中兩段最長的石經設計成直拐角佇立,如支撐腿普通。

  

 

同時,還在碑身與碑座之間以水泥粘合。這些防震保護辦法,在現碑林《開成石經》陳列室仍然可以一覽無余。

   

 

《開成石經》彌合處

 

特別要說明的是,此次保護工程還將前代用石灰彌合地動所致的碑石裂縫,改用漆皮從頭填補,這種修補辦法并非是為了防震,而是進步觀賞度。

 

在《1181歲國寶級文物唐〈開成石經〉搬移提上日程》一文所提到會議室出租,通過科學檢家教測,測出碑石縫隙中有“平易近國時期所用瓷土填充”,恰是1936年以前用以彌縫的石灰。

 

眾所周知,在對重達兩噸多重的巨石進行穩定加固,應用世界上最強的粘合劑也是難以做到的。所以,梁思成對《開成石經》的防震保護辦法重要是通過“鋼筋混凝土加梁柱”的手腕獲得的,而絕非“瓷土”。

 

當然,1936年的計劃并不是毫無瑕疵的。為了減少碑石與碑首連接處形成的不穩定性將二者人為分離,改變了原有碑石和碑首的整體形制,有礙觀瞻。但是梁思成等專家還是捉住了石經防震保護的重要牴觸,提出了一個利年夜于弊的計劃。

 

這項經過縝密準備與悉心研討,凝結了文物任務者們血汗汗水的計劃沿用至今已80多年。那么,它能否真正對《開成石經》起到了防震的感化呢?從1936年至今,陜西境內共發生9次地動,遭到外省地動涉及的有2008年汶川的8.3級地動、2017年的家教九寨溝7.0級地動等8次地動。

 

 

1936年至今陜西境內發生地動、毗鄰省區涉及陜西的地動統計表(震級4.0級以上,共17次)  數據來源:陜西省地動局地動信息網

 

而一向沿用1936年防震辦法的《開成石經》毫發未損,仍然穩固。這充足證明了梁思成設計的防震計劃是有用的、是經教學得住時間和歷史的檢驗的。

 

《開成石經》的移徙需求更升進的探討交流研討

 

那么,移動《開成石經》究竟能不克不及給文物更好的保護呢?在媒體報道中清楚到,《開成石經》搬進北擴后所建新陳列館,將對建筑及碑石采用雙層隔震裝置。

 

從世界范圍內看,今朝年夜型隔震裝置的有用性并未獲得實踐檢驗。

 

而就2009年,碑林博物館在釋教造像館中對15件釋教造像所應用的japan(日本)產隔震裝置後果來看,在九年的時間里,西安周邊地區又發生屢次地動,西安震感明顯,但這些隔震裝置從家教未發生過感化。是因為震度不夠強,還是因為九年中沒有進行一次維護?

 

碑林博物館內陳列的唐以前的石雕石刻

 

這些隔震設備內部均為機械構造,一二十年不進行維護,等地動發生時還會發揮感化嗎?謎底不得而知。

 

假如進行維護,又若何落實呢?這些都是等候解決的問題。是以,對移動《開成石經》后能夠達到怎樣的防震加固後果,我們還有講座場地很年夜迷惑。

 

 

2009年起,采用的japan(日本)產隔震設備內部結構

更令人擔憂的是,移動過程自己會對《開成石經》形成不成逆轉的損傷。假如移動石經,必須先砸失落現在用以加固的鋼筋混凝土。在這一過程中,強烈的敲擊難免對碑體和文字形成損壞。

 

《開成石經》橫梁細節

 

別的,國內博物館雖已有移動石碑1對1教學的技術,但移動像《開成石經》這樣體量龐年夜的石碑,還沒有可供借鑒的先例,一旦在移動中發生問題,將釀成無法彌補的悲劇。

 

歷史曾經記得:

 

1907年,唐代《年夜秦景教風行中國碑》從西安西郊移往碑林時,左面碑側最下“華”字被損。30年月,記載宋代搬遷《開成石經》史實的宋《京兆府府學新移石經記》在碑林年夜修中斷為數片。1956年,明末斷為兩截的東漢名作《曹全碑》,在搬遷到西安碑林的時候磕損了“老”“離”兩個字。90年月中期,隋代《李和石棺》棺底就是在從東院向西院搬動的過程中斷為兩截的。

 

梁思成師長教師是中國數一數二的古建筑保護專家,在建筑保護的力學層面有高深的研討。他設計的“鋼筋混凝土加梁柱”的防震保護計劃,是留給碑林文物任務者寶貴的經驗和遺產,值得我們進行加倍細致、深刻的研討。

 

在繼承這份計劃的基礎上,我們可以向世界征尋先進的現代保護技術手腕,在舊址進行保護,不僅最年夜限制地減少了對舞蹈教室《開成石經》的損壞,也為古城西安個人空間留下一處散小樹屋發著陳舊氣息的歷史標識。

 

歷史的經驗告訴我們,人類一切偉年夜的遺產一旦遭到破壞,就永遠無法重建和修復。為了防止悲劇的輪回,對《開成石經》的保護,必須慎之又慎,必須對歷史和后世負責,拿出這座歷史名城應有的責任和態度。

 

注:本文刊發有刪節,作者系西安碑林博物館副研討員,本文載于“貞觀舞蹈場地”,瑞秋根據口述收拾,原標題為《82年前梁思成設計加固的碑林鎮館之寶,搬,還是不瑜伽教室搬?》,小標題為編者所加)

責任編輯:柳君

 

 

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