阿共享空間拉伯語是不是回族語言？一條weibo引發的熱議
收拾：儒家網編輯部
時間：西歷2017年4月27日
近日，儒家網主編“@儒生任重”發了一條weib共享空間o，題為《給北京市當局提個醒：阿拉伯語不是中國回族語言》，短短幾天，已有3000屢次轉發，1400多條評論，83萬人次閱讀，weibo上的討論仍在熱烈進行中。瑜伽教室
這條weibo內容如下：
“【給北京市當局提個醒：阿拉伯語不是中國回族語言】牛街地區公交車上請求報阿拉伯語站名？日前，寧夏衛瑜伽場地視逐日天氣預報，還加上中東地區，被網平易近質疑，已經結束。私密空間北京牛街地區回族僅僅占生齒總數的20%，為何要用阿拉伯語播報站名？這小樹屋種做法瑜伽場地與中心的平易近族融合及宗教「中國化」精力請求相違背，看及時糾正。”
誠如網友跟帖道：
“小時候我在牛街四周（儒福里，現在屋子已拆）住過三年擺佈，幾乎每周都經過牛街，從未聽到一交流個回平易近說阿拉伯語，是哪些乘客請求有阿語報站的？有幾多人？”
“小樹屋北京的教門相對較好，外鄉化與世俗化相對較深，可是再好的群眾，也架不住某些別有效心的上層人士舞蹈教室起哄架秧子。”
“牛街那邊以前常往吃館子，都是老回回，也是老家教北京人，隧道的京腔京調，並且門客云集，從來沒什么阿拉伯語溝通，現在你整這個實際同等扯破族群，搞平易近族決裂。”
有回族網友也說明道：“我們回族不應用阿拉伯語，而是應用漢語，回族不是全都崇奉伊斯蘭教。”
當然，也有分歧的意見，代表者如“@博聯社馬曉霖講座場地”跟帖道：“【閑得蛋疼】有些人閑得蛋疼家教。地鐵里的英語報站服務也都撤消算了，因為英語不是任何中國平教學場地易近族的語言。便于阿拉伯人到牛街禮拜，這么點專項服務也被上綱上線？”
不過，對馬曉教學霖師長教師的這個見解，“@張平特拉維1對1教學夫”認為：“語言是平易近族‘想象的配合體’的主要組成部門，不是大事。”
“@齊義虎”認為：“打著平易近族團結的旗號，干著文明決裂的工作。”
“@何光順”認為：”阿拉伯語只是一門外語，而非平易近族語言，什么時候成了中國某個平易近族的平易近族語言了？這個來由真是讓人哭笑不得，一切往中國化的都可以打著‘平易近族團結’的幌子，有關部門應該1對1教學關講座場地注下了。”個人空間
還有舞蹈場地一種觀點，如網友“@馬山君weibo”認為: “那地區阿拉伯人良家教多好嗎？幾十個駐華年夜使館及幾乎一切來京的阿拉伯人都會往到牛街住、吃、往寺禮拜。還有，我國全國公交車站、地鐵站都用英語。依照你的意思是都撤消了，你聚會場地才爽是嗎？”
對此質瑜伽教室疑，任重師長教師回復道：“第一，人家的來由是平易近族團結，不是中外友愛，閣下弄錯了。第二，即便為了中交際流，有幾多年夜使館任務人員往牛街做公交車往？那三里屯公交車是不是也應該劃一待遇？第三，英語報站，當然應該撤消，這是我一貫的舞蹈教室觀點。”
網1對1教學友對此也提出異議：路過教堂要報拉丁語？路過梵剎要報梵語？看京地區有朝鮮語報站嗎？
從北京公交集團的所持來由來看，牛街地區公交車用阿拉伯語報站，目標是為了“平易近族團結”，而非有些人認為的“便于阿拉伯人到牛街禮拜”。經查，《北京晚報》早在十年前暨2007年，就發表了新聞報道《一個13年前就被評為平易近族團結線路的車隊》，此中就說及了途經牛街地區的10路車用阿拉伯語報站的“先進事跡”。
這條weibo為什么會引發高度關注和劇烈討論？因為觸及到當前日益嚴峻而敏感的平易近族、宗教問題。其實，關于回族能否有“回語”或許平易近族語言能否阿拉伯語，這本來就不是個問題，沒想到在明天卻成為一個問題，耐人沉思。
如任重師長教師指出，就事論事，在這個工作上，當局部門和公交公司有交流責任，但并非有興趣為之，因為在知識上有完善，在認識上有誤區，好意辦壞事，盼望從諫如流，盡快糾正。
需求留意的是，某些爭取恢復阿拉伯語報站的人，以共享空間及有些以阿拉伯語為榮的中國回族穆斯林，是什么心態？值得警戒。
只要防微杜漸小樹屋，才幹禁于已然。
